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  看著床頭邊的十字架
 
    勾起我踏上韓國土地這一段的記憶……

    2004年七月，
    那年是我牧會的第二年，
    在這之前，我已感受到我的心靈已非常非常的疲憊，
    然這心靈的疲憊跟信徒與長執無關

     而是自己本身再重回“原點”，
     回想「獻身」的動機，以及尋找對「使命」的初心

    於是將我的心境告訴了一位牧者，
    這位牧者當下幫我報名了「2004年亞細亞聖徒訪韓聖會」，
    期望在這次的聖會中，醫治我那疲憊與憂傷的心靈

    不過，對不曾參加類似「訪韓聖會」的教會靈修活動的我，
    那次決定報名參加，
    只為了讓自己暫時抽離這裡的環境，轉換心境

    回想在韓國一個禮拜的生活，
    其實，我的心不在聖會中；
    當課程與祈禱會結束時，趕緊收拾東西離開聚會的空間，
    就到祈禱山周邊附近走走，或在禱告洞冥想與祈禱

    而下山後的教會觀摩以及特修會，也無法專注聆聽牧師的講道
    甚至回台灣前一晚的特會，我選擇留在飯店沈澱與祈禱

    一人在飯店的那晚，
    在窗前看著韓國的夜景…竟落下眼淚……
    從我父親過世那一天起，
    已經有好長一段日子，沒有像這樣“放聲大哭”

    看著床頭邊的十字架
    勾起我在祈禱山遇見鄭達明牧師與師母，
    那時鄭牧師已是癌症末期，
    不過，鄭牧師與師母帶著希望來到韓國，
    期望能在特會中能醫治他肉體的病痛

    鄭牧師與師母（因特別的緣分，成為我生命中的姑丈、姑姑）
    他們是一對非常恩愛的夫妻，
    他們的故事足以寫成上下集的小說或劇本

    在韓國的祈禱山，
    我仍記得鄭牧師用微弱的聲音告訴我他的夢想，
    這個夢想是他想成立「葡萄園之家」，讓心靈憂傷的小朋友
    能在「葡萄園之家」重新找回消失好久的“愛”……

    看著床頭邊的十字架
    想起了我們這一車的女導遊；她個子嬌小，長得甜美
    我們坐上車，經過漢江時，
    她告訴我們漢江是韓國人自殺首選的地方，
    又說若沒有正當的職業，寧可不婚選擇單身
    到了古蹟城，導遊簡短敘述韓國人發明文字與文化保留的故事，
    當車子經過農村以及稻田，
    又說了農夫與稻田在韓國這個國家扮演重要的角色

    雖然對韓國的歷史沒有深入瞭解與研究，
    不過，從踏在韓國的土地上，
    可以嗅到濃濃韓國的民族性與文化氣息

    在韓國一個禮拜的日子，
    讓我想起台灣神學家宋全盛牧師著《第三眼神學》
    與《耶穌被釘十字架的人民》，
    這兩本書中提到了韓國詩人金芝河在戒嚴下對抗獨裁與專制的政府，
    以長詩：「人民的吶喊」表達了大多數受壓迫人民的吶喊……這一段血淚史

    看著床頭邊的十字架
    勾起我在韓國一個禮拜的日子………

 
  註：圖片中的十字架是觀摩韓國小組聚會中互送的禮物